脾胃是人体元气之本，气机升降之枢纽，为营卫气血生化之源。只有谷气上升，脾气升发，元气充沛，才能运化正常，抵抗病邪侵袭。脾虚则升举无力，清阳不升，中气下陷，难以维系脏腑升举之力，出现少腹胀满重坠，便意频频之症状，日久可形成胃下垂、肾下垂、子宫脱垂、脱肛等病。补中益气丸是补脾的经典，所谓“补中”，这个“中”指的是中气下陷所致的胃下垂、肾下垂、子宫脱垂、脱肛、重症肌无力等问题。
南宋年间金元混战，兵连祸结，疾病肆虐。广大人民处于饥饿、寒冷、劳累、流离失所之中，既病而死者，为数甚多。当时的名医李东桓认为，其患病多因饮食失节、劳累过度而伤害脾胃所致，因而提出著名的“补脾胃、升清阳、泻阴火”之说，并由此创制了许多大名鼎鼎的方剂，有些一直沿用至今。补中益气丸就是其中最具代表性者。
补中益气丸最初来源于金元时期著名医学家李东垣的《脾胃论》。该方由炙黄芪、党参、炙甘草、炒白术、当归、柴胡、陈皮、升麻组成，大多属于补气药和升阳药。其功用是补中益气，升阳举陷。主治脾胃虚弱、中气下陷证。症见体倦乏力、食少懒言、面色萎黄、大便溏薄，舌质淡、苔薄白、脉弱。可见于久泻、久痢、脱肛、子宫脱垂、崩漏等病症。该方药距今已有700多年的历史了，由于其卓越的疗效，尤其针对脏器下垂方面的疾病，显示出了神奇的功效，在中医临床应用上经久不衰，至今仍然是治疗脏器下垂和补中气的主要方药。
补中益气丸是由黄芪、人参、白术、炙甘草、当归、陈皮、升麻、柴胡、生姜、大枣组成的。方子里的这几位“英雄”，可谓个个身手不凡。
黄芪有益气固表、敛汗固脱、利水消肿的功效。什么是“固表”？就是加强人体外边的防御系统。有的朋友总是冒虚汗，风一吹就特别爱感冒，就可以用黄芪（生）来固表。黄芪本身对于气虚乏力、中气下陷、久泻脱肛等等有很好的治疗作用。
人参，大家都知道，那是补气的，可大补元气、复脉固脱、补脾益肺、生津止渴，对于劳伤虚损以及久虚不复者有非常好的调补作用。
当归是补血、活血的名药，具有补血活血、调经止痛、润肠通便的作用。可用于血虚萎黄、眩晕心悸、月经不调、闭经、痛经、虚寒腹痛、肠燥便秘等证。
陈皮有理气降逆、调中开胃、燥湿化痰的作用，可治脾胃气滞胸闷、脘腹胀满等。补中益气丸中补气药物较多，若一味补气，势必造成壅塞，人体会接受不了而造成气郁症状，如胸闷、腹胀等，此时稍加点儿理气的陈皮、人体气机就顺畅了。
升麻升阳明之气，有升阳举陷的作用，可治气虚下陷等证。李东垣指出：“升麻，发散阳明风邪，升胃中清气，又引甘温之药上升，以补卫气之散而实其表，故元气不足者，用此于阴中升阳。又缓带脉之缩急。”
柴胡升少阳之气，有舒肝理气，升阳解热的作用，可治肝郁气滞、胸肋胀痛、脱肛、子宫脱落等。
白术健脾益气、燥湿利水；炙甘草温中健脾，调和诸药；生姜温中止呕；大枣补中益气、安中养脾。
* 脾虛而致的慢性腹泻、溏便。
特点： 呈粥样便，或饭后常有欲便感，或饭后脘腹有胀坠感，疲乏思卧。
* 脾虛而致的大便迟滞。
特点： 大便并不干硬或燥结，只是感到无力排便。患者常兼其他脾虛症状。
* 脾气虛，清阳不升而致的头痛。
特点： 患者常有少气懶言，疲倦少力等症。
* 脾气虛，气不摄血而致的月经过多、周期提前或淋漓不净。
特点： 此症和肝火、血热而导致的血液妄行的鉴别要点是：热证，舌质色必紅，或深紅、紫紅；脾虛，舌质必淡 。
* 气虚发热症。
特点： 常为低热，可见于长期慢性消耗性疾病患者的不规则发热，或某些暑季原因不明的功能性发热而有脾虛见症者。
佛慈补中益气丸，一则能补气健脾，使后天生化有源，脾胃气虚诸证就会痊愈；二则能升提中气，恢复中焦升降之功能，使下脱、下垂之证药到病除。
当然，好药往往是一柄双刃剑。补中益气汤温补效力较强，所以，并不是每个脾虚者都适合的，如阴虚内热者是忌服的，我们在使用时应严格遵医嘱。