立在当下，当下即春
明代植物学著作《群芳谱》这样解释立春：“立，始建也。春气始而建立也。”
立春是一年二十四节气中的第一个节气，是春天的开端，四季的起点。
季节转换是大自然的变戏法，空气里已悄悄弥漫了春意，万物复苏的春天来了！
尽管春寒料峭，立春还带着冬天的色泽与外观，它只是辉煌春天的前奏或序曲，但是春天的脚步会甩掉残冬的薄寒，惊醒沉睡的大地，春暖花开，春满人间，绿柳庭院、暖风帘幕的景象不会太远！
立春，就要有所“立”，立在当下，有一个美好的开始。
一年之计在于春，意思是一年的规划要在这时着手考虑安排，凡事要早作打算，开头就要抓紧，好为日后打好基础。
古代在立春这一天祭祀春神。春神的名字为“句芒”，是西方天帝少昊的儿子，他主管春天的事务，形象特征是手中拿着一个大圆规。
手拿大圆规的春神，就是要告诉人们，万事需要在这明媚的大好春光来临之前，早早做好规划安排。
美好的东西总是无价的，比如阳光，比如空气；真正宝贵的东西又总是容易被人忽视，比如亲情，比如时光。
春天是美好的，也是短暂的，立春亦如立人生，美好的时光易逝，怎能不倍加珍惜！
阳和起蛰，品物皆春
立春三候：“一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟zhì负冰。”
立春之日“东风解冻”，东方属木，木为火之母，木生火，火气温，所以东风送暖，大地开始解冻。
“吹面不寒杨柳风”，沉醉在春风里，聆听来自天籁的韵律，尝试拥有平和淡然的心境，摒弃尘世的喧嚣，忘却浮华的烦躁，把种种不舍和无奈，淡淡一笑，丢在旷野中！
大地解冻，很快农民就会赶一头黄牛，鞭子一甩，犁铧开始翻开闲置一冬的土地。
民间俗称“立春”为“打春”。这一俗称源自民间的活动，古代在“立春”这天，人们用泥土做一个“春牛”，然后用鞭子抽打，称之为“打春牛”，表示劝农春耕和祈求丰收。
立春后五日“蛰虫始振”，“蛰虫”是冬眠的虫类，这时被惊醒，开始活动，等待惊蛰时出来。
再五日“鱼陟负冰”，“陟”是升的意思，水底变暖，鱼感知阳气而上升，因为冰尚未完全消融而负冰，毕竟这时春气还弱。
由于感受春天的阳气，蛰虫开始抖擞精神，鱼儿从水底游向水面，一切充满生机，生气勃勃。
人们在立春这天吃春卷以迎春，也吃萝卜，这种习俗叫“咬春”，表达人们喜悦的心情，据说食用这些也可以预防“春困”，让人精神焕发！
立定格局，着手成春
梁元帝《春日》：“春还春节美，春日春风过，春心日日异，春情处处多，处处春芳动，日日春禽变，春意春已繁。”
春天如此繁复美丽，包罗万象，春意盎然，春风得意，万紫千红总是春啊！
古往今来，有多少红尘故事发生在春天，春天让人百感交集，春天让人蠢蠢欲动！
“野火烧不尽，春风吹又生。”春天充满创造的灵性和蔑视腐朽的潇洒！
正是立春为春天定下了劳作、创造和诗意的格局，才成就了春天的丰美宜人！
古人把春的朝气称为“青春”，用来歌颂春的创造力。如果把人生比作春天的话，那么青春时期就是处在立春的当口。
青春时期充满了期待，充满了幻想，充满了彷徨，有朝气也处处暗含危险，容易荒废于早熟的萌动，在你刚刚觉醒，想要抓住那浮动的光影时，它便悄然而逝，不再回头。
立春启示我们，青春如此宝贵，人生要想成就一个万紫千红的春天，就要在生活中立定一个大的格局，一气呵成，着手成春，春光无限美！
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