2017年第6期|“致良知”庐陵读书会读书活动

　　王守仁(1472年-1529年)，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生。

　　阳明先生，儒释道兼修，文武兼治，知行合一，堪称千古一人，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。他立功、立德、立言，被后世称为“真三不朽”的完人。

第六期读书会|《寄希渊书》《与黄诚甫书》

胡刚毅

中国作家协会会员，吉安市作协副主席胡刚毅老师作读书分享。

曾绯龙

　　吉安市文联副主席、吉安市作家协会主席曾绯龙老师分享，为官之道，需淡化权势政绩，关注民生口碑;淡化进退荣辱，关注幸福价值。为人之道，需淡化功名利禄，关注内心自省;淡化索取享乐，关注奉献担当。

　　乡政府工作一年，修了多长路拆了多少房收了多少计生款得过多少奖上过多次电视，几乎忘个精光。犹历历在目的却是曾策划参与的几件民生小事，如与吉师附小二年级合作开展城乡学生手拉手变形计活动，如跋山涉水慰问二十余户贪困户孤儿单亲家庭(本村干部可代劳)，如短期资助了两名孤儿(虽然已没联系)，付出只是那么微不足道，而内心的充盈幸福的饱满竟延续至今。

肖军平

　　普正药业董事长肖军平老师分享：

     一、立志要立大志，志向大了就能克服一些纠结;志于道德、对于功名就不会纠结，志于功名、对于富贵就不会纠结，志于富贵、得失就不会纠结，志于得失利害、辛苦勤劳就不会纠结;所以我们提高心性，才能拓展经营!

　　二、要交良友，诚得良友相聚，相互砥砺挟持，及时警发提醒，让自己这个心保持以道法自然的清澈质朴状态，正心诚意面对各种问题，理智冷静地去处理它，会减少很多不必要的麻烦，人生才能更加的顺畅条达!

　　三、待人接物要论是非，但不要去过分偏执于论己长人短，留有余地也是给自己留下弹性，不能使人为小人而己为君子!

　　四、拒绝或推辞之事，尽量托疾而行，委婉求全，减少急迫尴尬的两难镜地!

　　阳明先生在这几方面的教导像阳光一样走进了我的心扉，驱散了我日常待人接物的雾霾，为我修身养性、提高心性、拓展经营指明了方向!

　　临摹圣贤之心，牵着圣贤的手一路前行，我们是多么幸运!

胡梁

　　吉师附小校长胡梁老师分享，阳明先生为知己言，已近烦渎地进行“立志之说”。作为教育工作者很有启发意义。教书的根本在于育 人，学校要始终把立德树人放在首位。要教育学生具有良好的品格，健康的身体，愉悦的心情，顽强的意志。十年树木百年树人。教师育人要有爱心，耐心，细心，专心和忠心，并乐此不彼。只有知行合一，教学相长，才能培养学生，成就事业。立德树人在行动。

刘志俊

天玉中学校长刘志俊老师在作分享。

安洁

井冈绿农网营销顾问安洁老师作读书分享。

刘东生

    吉安市文艺志愿者中心刘东生老师作读书分享，圣人行事合乎正义，而不只谋夺利益。志在于明道而不计较功名，不计较功绩。我们真正能够在拥有财富和功名的时候，我们仍是那个真正的自己，让心清澈、真诚，是一生努力的方向!

　　阳明同修诸师友互相爱护和鼓励，是彼此的的动力，亦是此生彼此的最大精神财富。

李根秀

　　江西省作协会员李根秀老师分享，阳明先生很伟大，他实现了古代人格理想的“三不朽”，在立德方面，他德智融合，官识合一。品德、境界达到一定高度，知识充沛。在立功方面，他为朝廷立下四次赫赫战功。平定山寇、平定宁王朱宸寰叛乱、平定广西瑶族叛乱、平定八寨及断腾峡的山寇。在立言方面，著有《文成公全书》38卷，最著名的《传习录》上中下三册，《古文观止》收录了他三篇文章。阳明先生既有战略上的大开大合，又有措置上的细如毫毛，有部下问他带兵打仗技巧，他说，如果有的话，就是“此心不动”。

　　阳明先生“致良知”学说“从百死千难中得来”，从我们前面读过的几篇原文我们已感受到，良知人人有，每个人都可以致良知，学习阳明先生原文、临摹阳明先生的心是最好的致良知办法，真知真行，所谓“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”。

　　阳明先生早年的多方探索为“致良知”学说奠定了厚实的基础。他从小立志读书做圣贤，格竹失败成贤无望后他沉溺于骑射兵法、佛老之学、文章功夫和应对科举，正是这些对人生根本价值、如何安顿身心性命的思考酝酿了他后来巨大的哲学突破。28岁中进士后，他在京城做了一些小官，34岁被贬贵州龙场三年，有一天“忽中夜大悟格物致知之旨”，确定了心学的立场，萌发了“致良知”思想。37岁时他从龙场来到吉安当了10个月的县令，可以说，吉安是阳明心学形成与发展的中心。从此，他与江西结下了不解之缘，更与吉安精神贯通，先后六临吉安，在吉安留下了深深的印迹。

　　胡梁老师：阳明先生为知己言，已近烦渎地进行“立志之说”。作为教育工作者很有启发意义。教书的根本在于育 人，学校要始终把立德树人放在首位。要教育学生具有良好的品格，健康的身体，愉悦的心情，顽强的意志。十年树木百年树人。教师育人要有爱心，耐心，细心，专心和忠心，并乐此不彼。只有知行合一，教学相长，才能培养学生，成就事业。立德树人在行动。

刘英敏

     吉州文联主席刘英敏老师作读书分享，处世别争长短，为人要论是非。

文永华

　　文永华老师在作读书分享。

曾志勇

　　真学堂投资合伙人曾志勇老师分享，读了《寄希渊书》与《与黄诚甫书》两篇阳明先生文章后，感受在生活和工作中，我们大都很钦佩那些“很清高”和“有气节”的人，但阳明先生却说“若己为君子，而使人为小人，亦非仁人忠恕恻怛之心”。

　　那么“忠”是什么，真正的忠并非忠于他人，而是首先忠于自己，不说谎，不抱怨， 尽己责。致良知就是致幸福，因为美德是幸福的源泉。

　　把自己放在道德高地上，把别人置于小人的位置上，这种行为本身已经失去了“忠恕恻怛之心”了。

　　有人说现代人缺乏信仰，我们的信仰很简单，我们就信天理良知。我经常要求我的老师们： “不说谎、不抱怨、尽己责”：不说谎就是忠，忠于自己的本心;不抱怨就是不向社会传递负能量，不把别人当小人，而把自己当作君子;尽己责就是忠，忠于自己的岗位。

　　致良知，让我逐渐明白了今天真学堂的教育之道，就是“立志、勤学、改过、责善”，就是做好自己，影响别人，这也就是“担当”。在书中我们读到“志于道德者，功名不足以累其心;志于功名者，富贵不足以累其心。”当我们有志于道德的时候，功名和富贵都是随之而来的，而且只有这样我们才真正的能够拥有富贵、功名，并驾驭富贵、功名。志在于明道而不计较功名，不计较功绩。一旦有了谋求利益这份心的时候，计较自己得失的时候，那么即使声称自己是合乎正义的，志在于明道的，其实都是假的，伪的，而背后很明显那是为了功利而已。我想最简单的一句话还是种树必培其根，才有枝繁叶茂的常青树。从心上用功这才是我们真正的志向，有道德者，成为让自己那颗心真正的达到清澈、真诚的圣人之心，这是一生要努力的方向。

　　做教育更是如此，只要立于志，无愧于心，心与圣贤为伴，行与能者为伍，终将栉风沐雨，花开远方。

李梦星

　　吉安市作协、民协副主席李梦星老师作分享。

郭文琼

    当日读书会上，秀外慧中的郭文琼老师为“庐陵致良知读书会”的同修们分享茶道的知识，并展示茶艺十式