话说管仲在临死前，齐桓公去请教国家未来发展之路。管仲说，在您的放权和我的管理下，齐国已屹立世界之颠，但仍需要保持。因此在我死后，请大王离那三个东西远点。
管仲所说的“那三个东西”其实指的就是齐桓公最宠爱的三人：易牙、卫开方和竖刁。这三人对齐桓公可谓是忠心耿耿，几乎个个恩重如山。齐桓公有一次对易牙说，本王我什么都吃过，就是没吃过人肉。听在心里的易牙，当天晚饭时，就端上一盘肉，齐桓公吃后大赞爽口过瘾，问：这是何肉？竟如此之鲜美。
易牙回答：大王，这是我儿子的肉。齐桓公闻后感动的稀里哗啦。
卫开方原本是卫国的公子，却不远万里来到齐桓公身边，全身心侍奉。齐桓公有一日曾问他，老兄你远离故土，抛弃父母妻儿，难道不想念他们吗?
卫开方回答，尊敬的大王，这一切和您一比，那就是粪土。齐桓公闻之更是哽咽感动不已。
而另外一个叫竖刁的人，则自愿阉割自己来宫中伺候齐桓公。
齐桓公一生始终把这三人当成自己人生最宝贵的财富，而如今管仲却让他远离这些人，齐桓公自然莫名其妙，不可理解。
管仲解释道：“人性都是自私的，然后是爱自己的妻儿，然后是爱自己的父母。竖刁把自己给阉割了，对自己都如此敢下狠手，何况对别人？易牙连自己的儿子都能杀，何况对别人？卫开方连自己的妻儿都肯抛弃，何况别人？”齐桓公说，“这才说明他们对我恩重如山，高风亮节呢。”管仲说，“胡扯，您将来会把位置传给儿子，还是传给一个陌生人？”齐桓公说，当然是传给我儿子。
管仲说，人爱自己胜过爱别人，这是天性。如果有人爱别人胜于爱自己，那就是伪，就是违背天性，不近人情。不近人情的人，要离他远点。因为一个人如果丧失了人的性情，那他和禽兽就无异，他什么事都能做得出来。
然而，齐桓公对管仲的话却大大不以为然。管仲死后，他仍继续宠幸这三人，结果不幸的是，当他生病在床，无可救药时，三个高风亮节的人发现效忠他已不能带来利润，立即锁闭宫门，活活饿死了齐桓公。
我们经常听到好人好事，其中有一种好人好事就是：抛妻弃儿去养活别人的妻儿，拯救别人而割自己的肉。乍一看，让人感动万分，而细思一下，就会感觉极为恐怖。
一个人要畜牲到何种地步，才会做出这样不近人情的事来？
很多年前，大禹治水就曾有三过家门而不入的“佳话”。全国人民都知道了大禹的这一无私事迹，大舜让人把大禹的事迹传播四海，打出学习口号：学习大禹好榜样，忠于治水忠于舜。
然而，舜的臣子彭祖撅嘴摇头，对舜说，大禹治水真就这么刻不容缓？三次路过家门而不进去？
舜说，他太忠于祖国了，太无私了，他简直是个伟人。
彭祖说，我看他是个伪人。人之本性爱自己，爱亲人，系天经地义。而他却不爱，这人要么是个白痴，要么就是大奸大恶，要么是他和老婆夫妻关系不好。
舜不同意。
几年后，大禹挟着治水的威望和三过家门而不入的无私口碑，把舜逼下台，最终成为华夏之主。
因此请注意你身边那些不近人情的人，尽量远离，以免后患！