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家人们大家上午好，好几天没有跟大家分享了，这几天的事比较多，今天再给大家分享一段，就是继续给大家讲说文解字，我们所讲的道，我们都叫大道至简，所以说我们确实最深的道就在最简单的文字里边。我们做任何事情都是分阴分阳，我们一定要做到阴阳的平衡。平时我们做事，我们道德经里有一句话叫做上善若水，水利万物而不争，我们要不断的变化和修正我们自己。
前一段时间我看了几句话，给大家分享一下，就是我们做人和做事要做到几点，叫锐气藏于胸，和气浮于面，才气行于世，义气施于人。其实我感觉这四句话说得非常好，就是我们心中如果有锐气的话，我们要藏在我们的胸中，不能表现出来，因为这种锐器会伤人，但是我们内心里要有这个锐。和气浮于面，和气就是我们每天在生活过程当中脸上要面带微笑，比方说我们人在笑的过程当中，嘴角会上扬，嘴角上扬就相当于是元宝，元宝的形状，所以说我们做任何事情都会顺利。如果我们天天这种微笑，这种和气藏在心中，不浮躁，不表现出来的话，我们在面相上有个叫覆船口，就像船翻了一样的口，那就会给自己带来霉运，我们要做到和气浮于面，才气行于世。才气行于世是什么呢？就是我们心中有才气的话，我们要在做事当中把它表现出来，而不是平时与人交往过程当中显示自己，表现自己，然后生怕别人不认同自己，我觉得这个是不对的。如果有才的话一定要行于世，在做事的时候让别人感觉出来我们自身的才气，才能做到才气行于世。义气施于人就是我们心中有义，义气施于人就是我们所讲的要有舍必有得，我们的义要舍出去，这样才能做成一个真正的人。
首先，我先给大家介绍第一个字就是舒服的舒，从这引出来我们的第一个字，舒服的舒，舒服的舒左边是一个舍，右边是一个予，所以说文字已经告诉我们了，只有舍得和给予我们才会舒服。所以说这也和我们佛家当中的日行一善暗暗相合，有舍必有得，大舍大得，小舍小得。给予，我们把我们的义气施于人就是一个给予的过程。所以说我们的文字已经告诉我们了，怎样才最舒服，只有舍得和给予会让我们的内心更加的舒服。我们从这个字当中就体现出来这个含义。平时我们自己也能感觉到，如果我们真正的在身边去做一件善事的话，哪怕小到捡一个垃圾扔到垃圾桶，坐公交车给老人让一个座，大到就是我们身边的人得了重病，我们去帮助它或者去关心它。我们做善事要从身边人开始，当我们做完这些事情的时候，我们心里会非常的舒服，这就暗暗的和舒服的舒这个字是相合的。
第二个字，我给大家介绍一下人，人是一个什么呢？是一个行走过程，人就是一个象形字，它是一个行走的人的形象。什么是大呢？一个人加一横就是大，这个横是什么意思呢？就是平静，平静的一，所以说人只有做到平静才能称之为大。我们大学当中有一句话叫知耻而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能有所得。所以说人的这种平静的性格是一个非常重要的性格，我们的文字上也告诉我们一个人只有平静了，才能谓之为大。我们也讲究修身齐家治国平天下，所以说我们要从修身开始，我们要从做人开始，修身其实是我们一切的根本。我们所讲的大其实就是说人平静，首先平静我们才能做到真正的修身。举个例子，这个动一定是连着乱，叫动乱，然后静一定是连着心叫静心。从这个大之后，我们联系到了一就是平静的意思。
我给大家再讲一个字，叫做贵，什么样是贵，富贵的贵是上面有一个中，中间有一个平静的一，下边有一个宝贝的贝。我们要想贵要做到什么？第一我们要做到中庸，第二这个一我们要做到平静，这个贝就是我们要有财富，所以说这就是我们对这个贵的一个了解。
什么叫福，其实福这个字也告诉了我们一个非常简单的道理，古人所理解的什么是福，什么是幸福，看一下福字怎么写，左边一个衣服的衣，衣字旁，右边是一口田，所以说富也是上面一个宝盖，宝盖是家的意思，也是一口田，是什么意思呢？我们的古人告诉我们，幸福是什么呢？幸福其实就是非常简单的，就是一件衣服一口田，告诉我们什么呢？告诉我们人要减少欲望，要减少我们向外求的东西，要向内心去求，叫反求诸己。什么样是富，叫知足者富，比方说我们如果追求的欲望太高的话，那我们永远不会满足。我们刚刚从学校毕业的时候一个月挣300块钱的时候感觉非常的幸福，非常的满足，觉得那时候很不错。后来我们挣到2000块钱的时候感觉也很不错，但是我们现在可能收入几千块钱甚至过万了，但是我们可能还没有挣300块钱的时候感觉到幸福，这就是人的欲望满足不了。那我给大家说什么是欲望，欲怎么写，欲左边是一个山谷的谷，右边是一个欠，谷是什么呢，山谷就是低的地方，欠又是什么呢？又是少，所以说人的欲望是永远填不平的，就是我们现在如果一个月挣上10万，挣上8万，我们的欲望都不会去满足的，我们还想挣20万到30万甚至挣50万，所以说我们一直生活在欲望当中的人就不会体会到什么是幸福，其实幸福非常简单，一件衣服一口田，知足者富，知足才能富，今天就给大家分享这么多，有时间再给大家继续分享文字道。