从今天开始，我给大家讲一下四圣心源、阴阳变化，因为在这次培训当中大家都说最好是能在微信上给大家分享一下四圣心源，从今天开始就给大家讲一下四圣心源，我对四圣心源的理解，虽然我学的时间不是很长，但是我想和大家一起来探讨和学习。四圣心源是一本非常好的书，它是清朝的黄元御编写的，这本书是一部在中医当中登峰造极的著作，他把中医写得非常简单，好理解，所以说大家把四圣心源学好了之后，就能更好地去理解中医，运用中医。这次我们锦绣大地要秉承四圣心源的思想，把我们的企业做成真正的中兽药企业，在以后的竞争当中能更有一席之地，但是我们想真正在今后的市场竞争当中占一席之地，真正的想做中兽药，竞争的不是说咱们的药是什么药，是咱们怎么去用药，怎么去理解药，怎么把这些方子理解好，用好，把中医中药用好，把这些疾病辩证好。什么叫辩证呢？辩就是分辨，证就是症状。中医和西医的区别就是中医需要辩证，我们要把症状辩好了之后，一定会把这些好的中药真正的用到点上，所以说病才会治好。
从现在开始，我正式给大家讲四圣心源这本书的内容，前面我主要给大家讲一下阴阳变化，什么是阴阳，阴阳变化，四圣心源卷一的第一部分，天人解，我们讲四圣心源的成书，我看的时间不是很长，文言文有好多也看不太懂，所以说我就用通俗的方式给大家解释一下四圣心源，四圣心源先写的是杂病，写内外百病，最后才写的天人解，大家可以先看一下目录这一部分，四圣心源一共十卷，前四卷属于基础理论部分，后六卷属于具体的疾病，其中五、六、七三卷的杂病，分为上中下三部分，所以说这就是四圣心源的一些主要东西。当年的黄元御把杂病包括后边的七窍、妇人、疮疡都写完了，最后把六气和脉法、劳伤的基础的内容也写完了，他觉得还意犹未尽，觉得本书还没有完工，最后又加了一个天人解以成全本书。所以他最后写成的天人解放到最前面，作为一书的统领，我们要学好四圣心源用于我们兽医兽药上，其实把天人解学好，好多事情就迎刃而解了。天人解其实写的就是一个天人合一，古圣的新传的一个过程。黄元御写四圣心源的时候，每一卷前面都写了一个简短的引文或者是一个小小的序，打个比方说天人解，打开书看到四圣心源卷一天人解，刚开始它就有一段，它不是正文是引文，讲我是什么原因，为什么写，写这一点有什么意义，就这么一段小小的说明性文字，暂且就把它叫做引文，大家看天人解的时候也看一下这个引文，前面有这么一句，他怎么说的呢？昔在黄帝，咨于岐伯，作《内经》以究天人之奥。其言曰：善言天者，必有验于人。然则善言人者，必有验于天矣。天人一也，未识天道，焉知人理！你看通过这简短的引文咱们就知道黄元御先生的天人解的主体主要是想说明什么呢？其实他要讲的就是四个字，天人合一，通过这一篇让大家来学习天人合一的精髓。这一篇是从天讲到人，天人合一，他的模式，它是怎么合的，合在一起是什么结构，主要是讲这个。中医理论的核心也是四圣心源这本书的灵魂，其实就在这里。我们知道黄帝内经讲究的也是天人合一，所以黄元御四圣心源并不是他自己一个杜撰的理论。他写的第一本书叫《素灵微蕴》，其实有四圣心源的影子，只是没有四圣心源写的这么详细，结构体系这么清晰，这么条理，但是已经有这个意思了。当它读伤寒论三年就悟透了，当时为什么没有写四圣心源，他就想我虽然悟透了，到底符不符合天道，符不符合古圣的经典，它要去求证，你看古人他就非常认真，他不敢随意的去写书，不像咱们现代人随随便便的就在什么网上发个网络小说，然后自己还弄一套什么理论。你看古人写书的时候都是文言文，为什么用文言文呢？也就是说中国5000年以前的时候用文言文写的文字，咱们5000年以后的人还能读，比方说如果现在的人们不用文言文写，用白话文写的话，咱们再过5000年，你能保证我们5000年以后的子孙能读懂我们现在的话吗？那就不一定了，比方说我们现在好多词，就不好说了。所以四圣心源天人解高度是非常高的，和内经的、经典的伤寒论、难经基本是完全一致的。四圣心源，四圣是什么呢？四圣是谁？其实就是黄帝、岐伯、越人、仲景四位先生。四圣心源是把他们的心血传承下来了。其实四圣心源是源于古圣先贤，不是我们自己闭门造车造出来的。黄元御他也讲了自己的源头是有传承的，不是自己创造出来的。其实世间存在着大道，存在着真理。只不过是通过黄元御的嘴把这个真理给大家阐述了一下，只不过他改变了一种说法，把非常深奥不容易理解的医学理论用一个更清晰更容易被大家理解的形式表达出来。这一点黄元御应该说是做到了一个前无古人后无来者的一件事。他在书里不但在《四圣心源》以及《伤寒悬解》《金匮悬解》都看到他对历代名医的知识点，甚至还有一些因为它站的理论高度是在这，它并不是单纯的自赋，它有它的真东西在。所以我们看天人解的引文除了对他每一卷的主要内容做一些介绍，还有黄元御写书的一个心情的表达，写诗的情怀。他的文字写得非常好，都是四个字四个字的，这个也非常优美，可能黄元御尽管是一代大家，它也是有思想，有感触的人，咱们要学习它的医学理论，要好好的去学，所以说我们现在要看看他下面的正文。
他先讲的是什么呢？一小节一小节的，第一小节他讲的是阴阳变化，也就是说我们今天主要谈的阴阳变化，我们四圣心源是怎么讲，我一直在想怎样和大家一起学这个东西，怎样学才比较轻松，不把大家学得很累。再一个就是我们要把这里边的精神学会，不是一句话一句话地去讲，如果我一句话一句话给大家讲的话，大家可能不一定理解得了，所以说这样对大家学起来就没有帮助了。我们要达到的目的是大家一起来学四圣心源，把四圣心源学好了之后，咱们锦绣大地就有一个好的基础的理论，大家就可以有一个统一的思想，把咱们的药用好。我也说了，我们以后要把我们主打的药做成五行之药，什么是五行之药，就是我给大家这个月讲的五行之药，金气的药、木气的药、土气的药、火气的药和水气的药，我们把它做成不同的颜色，大家去用的话就知道，比方说肺上的问题，我们用什么，就用金气的药，比方说是水气的问题，我们就用水气的药，对不对。天人解，还回到这上头来，天人解的第一小节阴阳变化，我们第一节讲了什么呢？讲了四圣心源这本书的一个理论的模型，我给大家上课的时候也讲了叫土枢四象，也就是说给大家画的那个大圆和小圆，这一小节其实是画龙点睛的一节，是全书最重要的一节，这一小节它叫什么，叫阴阳变化。实际上讲的是一气周流，这一节中间一部分有一句话是这么说的，叫分而明知，则曰四项，合而言之，不过阴阳，分而言之则曰阴阳，合而言之不过中气所变化，所以他讲了一气的变化规律，其实都是天人合一，从一个什么层次上合一，天就是天，人就是人，天和人合为一体，有些人可能就不理解了。天在上面，我的人站在地下，怎么和天合在一块？这么说的话天人合一确实合不了，所以我们理解他在层次上可以达到天人合一，在气的层次上，在无形之气，不是咱们身体这个层次，身体这个层次它是分开的，它首先是讲什么？讲阴阳变化的时候，它讲阴阳未判,一气混茫这一句话，这就讲了我们天人合一，从一个什么层面，它是从一气的层面，一气是什么气，我给大家也讲过，一气它是一个无形之气，一气里头含什么，含阴含阳，天地之气，天地之间的无形之气。黄帝内经里头也说过叫地气上为云，天气下为雨，这就是讲阴阳升降的问题，是从大的天象来讲，我们说这一气是有升有降，那么这一气升降的规律是什么呢？很简单，其实就是清则浮生，浊则沉降，实际上内经里讲的原文是什么呢？应该是清阳为天，浊阴为地，地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气，和黄元御讲的轻则浮升，浊则沉降这个意思是一样的。黄元御他讲得每一句话，一方面是源于经典，源于中医的源头，另一方面它是符合天地之道的，是客观的阐述天地的阴阳变化的规律。天地之间这股气它升降浮沉之间就会发生阴阳变化，所以叫做阴。
什么叫阴，什么叫阳，其实很简单，就八个字，叫升则为阳，降则为阴。接着我给大家仔细的去解释一下，其实我们不要把阴阳理解成两个相对立的东西，它不是一个具体的物质，有人说阳气就是热的，阴气就是凉的，这么讲也不能说完全是错，这么理解就有点死板，我们知道天地，天为阳，地为阴，天地之间这股气它始终是在动的，是在变化的。用黄元御的理论讲它是在周流的，所以我们所有的阴和阳都是动态的，都是时刻在变化的，对不对。所以从这个动态的角度来讲，最准确的描述就是升则为阳，降则为阴。概括来讲，凡是偏升的、偏散的都是阳，凡是偏降的，偏收的都是阴，所以阴阳它是两个状态，两个运动的趋势，往上走，往外散的是什么，是阳，阳是一个过程，是一个变化的过程，它也是一个不变的状态，不是一个不变的东西，这一点大家一定要记住。阴也是这样，什么叫阴，阴就是往下走，往里收，这种趋势叫做阴，它也是一个变化的过程，它们不仅是一个不变的状态，是两个不变的东西，这阴和阳是两种变化的状态，是什么在变化呢？就是我们常说的一气周流里头的一气在变化，天地之间的一气的变化，人体的一气在变化，这一气不停地升降沉浮，不停的在演变，一会它就成了阴，一会它又成阳了，其实都是一股气，就像这个人一样，白天醒了去上班，晚上回家就睡觉，你看这个人白天你就是活动，晚上你就是睡着不动了，就是这个意思。不管它因还是阳，它都是一气，都是人体的一气，对不对，它是天地的一气。那么这一气的源头在哪里？这一气在哪里，清浊之间，为中气，中气者，阴阳升降之枢纽，也就所谓中土。就是我们所讲的中间那个土，中间那个圆，这就是土生万物，我们把这股气，阴阳升降不停的变化，不停地升降沉浮，这股气的源头在哪里，在中间，就是这个土气，也就是我说的中间的发动机。我们讲土生万物，你看地球上的土地孕育了我们人类，孕育了万物，这个道理是一样的。那么人体同样也是这样的，所以说我们人体的这个小的宇宙暗合着地球这个整体，也暗合着宇宙这个整体。那么从人体上来讲，土对应的什么，老师也讲了土对应的是脾胃，人天天都要吃，都要喝，脾胃就是中土，你一天不吃肯定要饿，中土这口气就是什么，就是中气，在里面循环，升降沉浮，循环往复就形成了自身的一气周流，所以说这个中气只是从位置上讲，它属于中气，其实还是人体的这一气。对人体来讲，一气的源头在哪里，就在这里，就在这中间，就在脾胃这一块，所以说中土这股气它往上升就变成了升发之气，往下降它就变成了敛降之气，所以也就是说阴阳就从这里产生，升作为阳，降则为阴。
今天说的时间有点20分钟，我不给大家说太长时间，每一段录音大概20分钟左右，下一段录音会给大家继续讲，讲这四象，土枢四象中的这四象，这四象是怎么回事，就是金木火水这四象，然后它是怎么围绕这个来转的，也就是说天人解里头最核心的一块，希望大家明天继续听我和大家一起来学四圣心源，谢谢大家，今天就到这。
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