窑望千年陶都，游访楷圣故里 | 正清集团组织春日踏青活动

2018年3月8日，天朗气清，惠风和畅，正清集团长沙总部组织春日踏青暨庆祝三八妇女节活动。一行四十余人驱车来到铜官窑，感受铜官小镇的文化沉淀，用脚步丈量千年陶都的商业文明。后到访书堂山欧阳询文化园，观书堂八景，闻翰墨飘香，穿越时空体验楷圣书韵。

游有新知，学有新思，游学之旅，正式开启。

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铜官窑又名长沙窑，位于长沙市望城区北境湘江东岸，从长沙市区一路向西，不过30公里。

古籍记载，殷商以前，舜帝带领先民在湘江一带制陶。到唐朝，铜官陶人首创釉下多彩瓷，形成“南青北白长沙彩”三分天下的格局。公元八世纪，唐代经历过开元天宝盛世之后，“春夜喜雨”进入“落花时节”：安史之乱轰然火起。

1300年前，长沙铜官，在一片丘陵起伏的古城村，远近燃起冲天大火。窑工们依山挖出龙形的窑场，用山柴烧制瓷器。这一烧，成就了永不磨灭的长沙窑，长沙窑又成为世界釉下彩的创烧地，开创陶瓷业一个伟大的时代。

1300年后，世界上保存最完整、脉络最清晰的唐代瓷器生产遗址——长沙铜官窑再次屹立在世人面前。

正清春游一行先是来到谭家坡1号龙窑，窑址依山丘地势而建，呈正南北方向，总长41米，最宽处3.5米，最窄处2.8米，坡度陡处23度，平缓处9度。龙窑窑顶已经坍塌，青砖砌成的窑壁，还有最高约1.4米的残存。走在龙窑遗址旁，伸手可触碰到仿制的残缺窑壁。

在遗址公园后有个陶瓷体验馆，《铜官窑的温度》一记刻字而立，多少解读了游客的心声。想要重回孩时玩泥巴的乐趣，可以在此体验这泥与火的艺术。

游览结束，这片历史尘封之地让大家感受到了大唐陶瓷文明的兴盛与衰落。穿越千年时光，今日的铜官，向世人再现了深藏于骨子里的大唐荣耀，体验如此，我们得之、幸之！

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书堂山欧阳询文化园位于长沙以北约二十公里，坐落于湘江河畔，掩映于古树竹海之中，隐于群山绿水之间。小镇周围阡陌纵横，稻菽泛浪，较好地保留了原生态式的田园风光。千百年来，小镇如养在深山人不知的瑰宝，一直默默地散发着自己独特典雅的韵味。

书堂山小镇是唐代大书法家欧阳询的故乡，欧阳询及其子曾在此山读书。欧阳询的书法被称为唐人楷书第一，其独创的欧体流传百世，至今仍为人们所临摹学习。

来到小镇，仿佛时光倒流。小镇的建筑具有浓郁的唐代风格，整体色调和谐统一，朴素中呈现大美。

沿着书香坡艺术街缓缓西行，可览小镇风貌。小镇店铺林立，饭店、笔庄、书法工作室等鳞次栉比。最名不见经传的便是店铺的招牌，均出自于书法名家之手，凸显出书法圣地的特殊之处。

在小镇的十字路口，立有“书香门”楼牌，楼牌的东端，立有两个巨大的铜铸仿真钱币，圆形方孔，上书“开元通宝”四字，为欧阳询所书。其所书钱文，开创了我国文人书写钱文的历史。此处为游览拍照聚集之地，大家或触摸铜钱以求财运，或拍照合影，留下探访小镇的痕迹。

继续西行，与小镇相邻的便是书堂山。书堂山形似笔架，海拔约190米，山虽不高，但却是欧阳询少年时练字、创作、交流之地，处处张显着灵秀之气，正应了刘禹锡“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵”的名句。

直行约百米，便是欧阳阁，此为“书堂八景”中一景，欧阳阁系仿唐代建筑风格修建，共三层，一、二层分别祭祀欧阳询、欧阳通父子，第三层为赏景休息区。沿蜿蜒石阶攀山而上，山花杂草相间，松树遍布，松针翠密，步入林间，松软如棉，四周阴湿寂静，幽宁怡人。

穿过稻香泉，至半山腰，则到了“书堂八景”中最重要的一景——洗笔泉池。泉池上方岩石刻有“洗笔泉池”四字，经过岁月和风雨的冲刷，现仍依稀可见“洗笔泉”三字，传为欧阳询所书。立于池边静静感悟，恍惚间犹见少年欧阳询正在池边认真洗笔，那一池清水渐渐变了颜色……

登上山顶，可见“书堂八景”之一的“太子围圩”，这是欧阳询读书时登山休憩之处，后又成为其归葬之地。

立于山顶，踩着先贤的足迹四处眺望，书堂山小镇尽收眼底，远处田舍掩映，好一派田园风光！

徒步书堂小镇，书法艺术圣地的野趣、唐风、书韵给我们留下了深刻的印象。行游于此、自然亲近，活动筋骨、心旷神怡。

部分图片来源：正清朋友圈