那些藏在古诗里的清明节，你了解多少？

清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节正赶上细雨纷纷。

诗中的“行人”独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，想借酒排遣情绪，赶快打听哪儿有喝酒的地方，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花掩映的村庄。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。

寒食节是我国古代一个传统节日，在清明前一天或两天，后来与清明节合流。

寒食节是从春秋时传下来的，是晋文公为了怀念抱木焚死的介子推而定的。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。由于节当暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食节便成为游玩的好日子。

这首诗写清明节怀友，在清明这一天，园林风光更美好，晴朗的天气里，暖风吹起柳絮，因为寒食节刚过，新生的火种点燃，使得家家厨房冒出了炊烟，这使得作者非常怀念朋友，最后向朋友发出邀请，你什么时间能过来，我们一起在落花前喝酒。

清明节有踏春赏花的习俗，而诗人却选择了关上门，独自睡觉，在一片寂静中，只有杨花好像来寻找、探望，被风时不时吹到床前。诗人表达了一种自在洒脱的情绪。 

首联写大自然桃李笑春风，而在野田荒冢中行走的人难免心生愁烦；颔联写春雷震动大地，春雨使得草木焕发生机；颈联引用历史上的故事，一个是吃人家祭祀后剩馀祭品却在妻妾面前趾高气扬的愚者（齐人，出自《孟子》），一个是宁可被烧死而不愿出来做官的贤者（介子推）；末联感叹不管是贤者还是愚者，都是荒冢一堆。

这首由写景抒情过渡到感叹人生，发人深省。清明节祭祖扫墓，容易激起人对生死的思考。

在长满芳草花卉的原野尽情游玩，春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳死飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，休要辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，不妨乐而忘返。

这首诗前两联写景，后两联劝告友人珍惜大好春光，在美景里不妨痴迷陶醉。

清明时节，风吹动梨花，大家都出城踏春寻春，笙歌中游玩一天，傍晚时分离去，那些杨柳留给流莺去享受吧。一幅因恋春而流连忘返，以至日暮而归的春游画卷。 

前两联写清明扫墓场景，纸灰像白蝴蝶一样飞舞，泪水中杜鹃花红成一片。后两联写祭扫后回家，想到傍晚有狐狸在坟墓上睡眠，而儿女早忘了悲伤，在灯前笑语，由此感叹人生无常，当及时行乐。

这首诗颔联想像奇特贴切，是诗中名句。全诗通过前后悲喜的对比来感叹人事无常。

这首前两联写清明节面对美景，思念家乡，后两联写有好友同事相聚，可以一起排遣思绪。“清明无客不思家”一句看似平实，却道出人心中深情，实是佳句。

由“得意正当年”一句可以看出作者的欢乐心情，马儿在松软的泥地上行走，马上的人儿袖中笼着马鞭赏花，看花色融成一片，到天晚的时候，不能再留恋了，回去的路上看青草无际，看炊烟袅袅。

全诗透出作者踏春赏花的欣喜快乐之情，美好的时光总是让人留恋。

柳眉云鬓、素手雪肌的美人夜不能眠，看窗外的残月和晓莺，听着更漏声，在这飘着柳絮的清明节更加思念远处的情郎。这是一首闺怨词。

这首词是写西湖春游的名篇。在绿色的柳林中，走着红色车轮的芳车。傍晚游人离去，不少人喝醉了，喧闹声一片。一直走到城头，路上都是花朵掩映。

上阙写清明节客居在外，黄昏时在小院里回忆别离时的情景，落花处有鸟儿啼叫；下阙写分离之苦，梦破五更寒，角声月光中梅花落下。

上阙写垂柳、春寒、啼莺，在晓梦中迷离；下阙写在西园林亭看到黄蜂扑向秋千的绳索，想到当初美人曾经在秋千上的风姿，心里的思念像苔藓一样生长。