失去传统文化的民族，将是苍白的民族，即使版图再广阔，都无法避免精神上的流离失所。十一届六中全会，提出“文化强国”的战略，就是要强化中国民族的文化力量。而中医药文化，是中国传统文化的精髓。它不仅仅包含着有关疾病和健康的理论与经验，其背后更有着一套完整的，中国独有的世界观体系。它是实践医学、哲学、文学、自然学的杂糅，是中国传统文化的集大成者。在民族复兴的历史使命中，中医药文化的传承，将发挥重要作用。
中医药文化的断与续
鸦片战争，彻底打碎了古中国的旧梦，那个辉煌的、宁静得近乎静止的国度，被带入了一百年的战乱纷争。皮之不存，毛将焉附，中医药这棵植根于传统文化中的奇花异草，无法在五四运动后的新文化潮流中独善其身。鲁迅就在文章中，不止一次的描摹中药的陈腐虚妄：蟋蟀的触角作为“药引子”，医治病入膏肓的肺结核患者……
新文化的诞生，也意味着旧有文化的式微，甚至失落。经过千百年来临床实践验证的中医药，在世界上，以民间的方式，向全世界渗透。而来自西方的解剖医学，则强势地成为进入中国，建立新的治疗标准。从五四运动到今天，中医药虽存，但中医药文化，却在社会的洪流中被冲击得千疮百孔。中医的培养模式、中药的药材来源、甚至使用的语言，都已经完全“现代化了”。当整个社会都按照西方现代科学的方式来建构，中医药，是不是已经“桔逾淮北为枳”了？
而从另一方面来看，以韩国日本为代表的国家，却对传统中医药，不遗余力地进行着研究。世界中药出口中，日本和韩国所占比重远远超过中国。中国的中医药，在传统和现代之间，找不到落脚的根基。中国中医药百余年来的断层，该如何“一键恢复”？
失去了道地性，就失去了中药的光彩
现代产业的一大特点，就是高度的标准化。在药品领域，来自于西方的GMP体系，也成为了中药生产的标准。事实上，中药的道地性，是一个远远超越GMP的，更高也更为难以把握的标准。中药不是没有标准，只不过它的标准不是以理性的指标的方式存在的，而是以医生与患者之间微妙的共识作为尺度，它更为苛刻，更为细致、更加难以捉摸，却更加有效。
传承中药，更要传承中药的文化
中药集中国传统文化之大成，与西方现代医学相比，除了医学之外，它是文学、是哲学、是自然学，甚至也是地理学。
中医药文化中体现出天人合一的宇宙观、人与自然和谐相处的健康观、有节制的消费观，在当下的科学环境中，不仅不落后，反而是超前的。如果我们将经典验方、古方视同为中医药文化的血肉，那这些世界观和方法论，就是中医药文化的精神。倡导科学的、先进的中药，绝不应该遗忘了传统的、前瞻的中医药文化。
这种代代传承的修养和价值观认同，才是中药最不可替代的东西，传承中药，更要传承这些令我们引以为豪的文化精髓。
一个民族文化的兴衰，最终取决于民族内部的文化认同，而非外在的文化入侵，这也是“文化强国”战略的真正初衷。对传统中医药文化的传承，是每一个中国人，都应该关注的事情。
本文由振兴中药根据互联网资料整合而成，转载目的在于传递更多信息，如涉及作品内容、版权和其它问题，请在30日内与本网联系，我们将在第一时间删除内容！电话0731-88165111
温馨提醒：用药还需遵照医嘱哦！谢谢您的关注！