心中有戒，要敬畏言行。

孔子说“君子有三戒”，“戒”，是无言的劝诫、有力的警示，唯有心中有戒，做到言有所畏，心有所敬，行有所止，才能清清白白做人，坦坦荡荡做事。

什么是戒？《说文解字》中的解释：“戒，警也。从人，持戈，以戒不虞”，指人持戈警戒发生意外情况，防止行为、语言、思想上出现过失。

中华优秀传统文化基因中，始终流淌着“守规矩、重戒行”的价值取向。儒家讲“不以规矩，不成方圆”，主张“非礼勿听、非礼勿视、非礼勿言、非礼勿动”；佛家讲以戒为师，杀、盗、淫、妄、酒是基本五戒；道家讲不妄动、守清静、归善行、心无欲、行至柔，以此约束思想言行，防恶避邪。中华优秀传统文化对“戒”有着严格的要求。

无知则无畏，思想的田园若不及时种上庄稼，杂草就会蔓延。

心中有戒，要用中华优秀文化涵养自己。明代王阳明曾说“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”，“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

心中有戒，就要去恶扬善，己所不欲勿施于人，己欲立推己及人，在心中竖起“定海神针”，在各种诱惑面前，不忘初心，守住本来，继续前进。

千里之堤，毁于蚁穴。大的过错都是从存小过、犯小错开始，从量变到质变，一步步走向不可挽回的境地。

心中有戒，要莫以恶小而为之，莫以善小而不为，时刻保持清醒警觉，守住防线，不逾底线。要独坐防心，越是一个人独处、无人监督的时候，越要谨言慎行，不做失德失范之事。

《大学》中说“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”

一个人诚与不诚、欺与不欺、诈与不诈，所作所为，起心动念，其言行也尽现。心中有戒，要从眼前人、当下事做起，从不该做的不做，从莫见乎隐、莫显乎微做起，追求“慎独”的境界。

一滴墨水滴进清水中，迅速污染，很难清除。恶友就像墨水毒药一样，会污染自己，毒害自己。

孔子说：“友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”心中有戒，就要坚守原则，胸怀坦荡。鲜花盛开，则蜂蝶自来。心中有戒，还要加强修养，提升品德，吸引高尚的人，与高尚为伍。

心中有戒，更要淡漠宁静，知足常乐，悟透“家宅万栋，夜寝不过六尺；良田万顷，日食不过三餐”的道理。深刻理解人空手来到这个世界，最终全都松开手离开这个世界，不要贪婪成性。

心中有戒，一定要净化朋友圈，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。要善于结交敢于当头棒喝、及时指出自己缺点错误的朋友。

心中有戒，要敬畏言行。

东汉时期，杨震迁任东莱太守，途经昌邑。门生王密任昌邑县令，夜送十金，说“幕夜无知者。”杨震说：“天知、地知、你知、我知，何谓无知？”天下没有不透风的墙，自以为瞒天过海，实则自欺欺人，最终误己。