医者人文名句(四十九)

来源: 平原县人民医院/sdpyrmyy566


原文:

49.故曰:圣人之治病也,必知天地阴阳,四时经纪;五脏六腑,雌雄表里,刺灸砭石,毒药所主;从容人事,以明经道,贵贱贪富,各异品理,问年少长,勇惧之理;审于分部,知病本始,八正九候,诊必副矣。


一一《黄帝内经》

译文:

所以说;圣人治病,必知自然界阴阳的变化,四时寒暑的规律;五脏六腑之间的关系,经脉之阴阳表里,刺灸、砭石、毒药治病之所宜;能详审人情事理,运用诊治之常道,从病人的贵贱贫富,区分其体质及发病的各自特点,问其年龄之长幼,知其性情勇怯之理,审察病色出现的部位;知其病之本始,并结合四时八风正气及三部九候脉象进行分析,所以他的诊疗技术是全备的。

解读:

《素问・疏五过论》首先论述了由于医生的学术不精、人情事理不明所造成的五大诊治过程中的过失,最后得出结论:“圣人之治病也,必知天地阴阳,四时经纪;五脏六腑,雄雄表里…从容人事,以明经道,贵贱贪富,各异品理。”
明代著名医学家龚廷贤饱读诗书,阅历丰富,是个大爱大仁之人。他曾经遇到一个女子,因丧夫悲痛过度最后病倒,表现出腹胀、六脉俱弦、气喘食少、身体瘦弱的症状。他认为,无情之草木金石,不能治有情之病,只有为患者开导解结,使她心情愉快,病才能轻松治愈。他安抚患者说:“汝夫已殁,汝子已失其养。汝若再死,汝子岂不更无所赖乎?如此则不独无益于夫,而反害其子。汝应尽教子之职,不可死,亦不可病。今之病必须情志舒畅而后可愈。”一席话让女子醒悟了。然后他用“解郁方”十几剂后,患者痊愈。

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