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【原文】
董奉者,字君異,侯官人也……後還豫章,廬山下居。……奉居山不種田,日為人治病,亦不取錢。重病愈者,使栽杏五株,輕者一一株,如此數年,得十萬餘株,鬱然成林。乃使山中百禽群獸游戲其下,卒不生草,常如芸治也。
後杏子大熟,于林中作一草倉,示時人曰:欲買杏者,不須報奉,但將穀一器置倉中,即自往取一器杏去。嘗有人置穀少而取杏去多者,林中群虎出吼逐之,大怖,急挈杏走路旁,傾覆。至家量杏,一如穀多少。或有人偷杏者,虎逐之到家,嚙至死。家人知其偷杏,乃送還奉,叩頭謝過,乃却使活。奉每年货杏得穀,旋以赈救贫乏,供給行旅不逮者,歲二萬餘人。(選自晉·葛洪《神仙傳》)
【释义】
董奉,字君异,东吴侯官人。……后来回到南昌,就在庐山定居下来。……董奉住在山上而不种地,每天为人治病,不取分文。如果重病治好了,让病人栽五棵杏树;轻病治好了,栽一棵杏树。这样连续好些年,所种的杏树已有十万余棵,鬱鬱葱葱,茂密成林,因而使得山中的各种飞禽走兽都游戏在杏林之中,一年到头不长杂草,像经常耕锄管理过一样。
后来,杏子大量成熟,董奉就在杏林裹搭一粮仓,告诉人们:有买杏子的人,不必告诉我,只将容器的穀子倒入粮仓,就可以自己取一容器杏子走。曾有一人,放入的穀子少而取走的杏子多,杏林裹的老虎便怒吼着追赶。那人十分害怕,急忙提着杏子顺路旁逃跑,不料跌倒在地,杏子撒了许多。到家一量杏子,竟和送去的穀子一样多。有时,有偷杏子的人,老虎就追他到家,把他咬死。家裹人知道后,就把偷来的杏子照数送还董奉,叩头赔礼认错,于是董奉竟又使其复活。
董奉每年用杏换得穀子,随后又用来救济周围的贫苦百姓,接济来庐山旅行而断了盘费的人,每年救济约有二万多人。
【按语】
这个故事虽有神话色彩,但董奉居山,“日为人治病,亦不取钱”的事迹,至今仍传为美谈。“杏林”美名满天下,渐渐地成了“医林”的代名词。广大医家偏爱“杏林”,以杏自喻,以杏自号,以杏为书名,以杏为颂语。病人赠送给医生的匾额,常书“杏林春暖”“誉满杏林”“功满杏林”等。对联中常有“虎守杏林春日暖,龙蟠橘井水泉香”“董氏杏林凭虎守,苏家橘并有龙蟠”(见“橘井”条)等佳句。“杏林”二字,也常为医药团体、刊物、宾馆所使用,如“杏林学社”“杏林丛录”“杏林宾馆”等。日本也有“汉方杏林会”等。其实,人们爱“杏林”,正是爱的“救死扶伤”“施药济贫”的杏林精神。这种精神正是中华民族的传统之光。
编 审 | 张迎峰
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